MCK: Tekst af modstand

Words at War: Apartment in Athens / They Left the Back Door Open / Brave Men (Juni 2019).

Anonim

Culture Trip ser på karrieren for den angolske rapper MCK, der har tiltrukket både anerkendelse og berygtelse for sine musikalske protester mod regimet af præsident Eduardo dos Santos og den endemiske fattigdom og undertrykkelse af hans medmennesker.

Født i Catambor er en af ​​Luanda's fattigste områder, socialt bevidste rapper MCK, blevet til et eksempel for unge angolere, et symbol på talent og innovation og et internationalt ikon, der er forpligtet til at afsløre de vanskeligheder, som angolanske dissidenter står overfor. Efter at have mødt med vigtige tal som den tyske kansler Angela Merkel og José Manuel Barroso, nuværende formand for Europa-Kommissionen, har MCK konsolideret sit ry som en stemme for forandring i Angola, som ekkoer ind og ud af Afrika, og som har forårsaget store ubehag at Angolas præsident Eduardo dos Santos.

Siden MPLA (eller Populær Bevægelse for Angolas Bevægelse) blev sejrrig fra 27 års borgerkrig - vinder sin legitimitet til at styre i valget i 2002 - har Angola opbygget langsomt, præget af både økonomisk vækst og inkonsekvent politisk demokratisering. Angola har en stadig mere indflydelsesrig rolle inden for Afrika på grund af sin militære magt og dens accentuerede økonomiske vækst, der er baseret på udforskning af olie og diamanter. Landet blev imidlertid placeret 148 på 2011 Human Development Index, primært på grund af dets strukturelle vanskeligheder med hensyn til social fordeling af rigdom, tilvejebringelse af anstændigt sundhedsvæsen og effektive infrastruktur ressourcer.

Regeringen har siden 1977 været styret af MPLAs José Eduardo dos Santos, og regeringen er i sidste ende blevet målrettet af forskellige politiske og kulturelle aktivister med beskyldninger om ineffektivitet og korruption, men også voldelig og vilkårlig undertrykkelse. Overraskende nok har en gruppe unge og engagerede angolanske musikere stået op under det brede omfang af politiske oppositionsbevægelser og overfører deres krav om modstand og forandring gennem et sæt refleksive tekster og kraftfulde beatkombinationer. 'Angolansk hip-hop er en aktiv kraft, der kom til at genoplive kampens ånd af musikken lavet i 60'erne og 70'erne mod kolonimæssig undertrykkelse', siger MCK, den angolanske rapper og ideologiske leder af sin generation i et radiointerview efter frigivelse af sit sidste arbejde: 'Proibido ouvir isto' (forbudt at høre dette) i december 2011.

MCK, der også er kendt som MCKapa eller simpelthen Katro, en afkortning af hans rigtige navn Katrogi Nhanga, har opnået legitimitet og popularitet gennem sin politiske aktivisme. Han behandler stærke kritik ved den nuværende angolanske regering ved at gøre rapmusikken til et effektivt køretøj for at komme ind i sind og ånden hos den unge, som han opfatter som fanget i fremmedgørelsen og "moderne slaveri" fremmet af dos Santos regering. Rapperens stil gør denne opgave lettere, da han håndterer gadesprog komfortabelt og rimer jævnt om daglige problemer, der påvirker regelmæssige angolere. Faktisk gør hans stærke identifikation med virkeligheden i Luandas musekvenser (slumkvarterer) det muligt at reflektere over sofistikerede sociale, politiske og filosofiske ideer uden at komme på tværs som den traditionelle intellektuelle eller politiker søger at oplyse og uddanne. Hans intelligente tekster, fyldt med politiske begreber, postkolonial kritik og filosofiske indsigter ses snarere som en revolutionær diskurs om en angolansk, der er gået under overfladen af ​​hans virkelighed og havde talent og mod til at formulere det og synger det højt. I 'Atrás do prejuízo' fordømmer hans første single, MCK kerneproblemer i det angolanske samfund som arbejdsløshed, social usikkerhed, mangel på uddannelse og muligheder ud fra en ungdoms øjne uden mange muligheder.

Den nylige stigning i politisk dissidentation inspireret af MCK og andre kunstnere og aktivister har korresponderet med en kraftig intensivering af regeringsundertrykkelsen, som MCK selv har lidt. Sagen om en ung mand, der blev myrdet af præsidentens vagt, angiveligt efter at have råbte en scathing sang fra MCKs første album 'Trincheira de Idéias', blev især drøftet inden for de nationale medier. På det tidspunkt gav MCK udtryk for sin 'dybe sorg og forlegenhed for krænkelsen af ​​de mest ydmyge menneskerettigheder' såvel som for den berygtelse han opnåede på grund af en sådan tragisk begivenhed. 'Nutrição Espiritual' (Spiritual Nutrition), det andet album i rappers karriere havde sit salg forbudt af det, han beskrev som "overordnede ordrer" kun tre dage før sin officielle lancering. Selv lider af disse og andre intimideringsforsøg har rapperen lovet ikke at sænke sit tempo og endda kaldte sit tredje album som "Proibido ouvir isto", som det er reflekset af en karriere belønnet med forbud, politisk forfølgelse, intimidering og flere tilbageholdelser ".

"Proibido ouvir isto" er bredt blevet anerkendt som MCKs mest komplette præstation både musikalt og politisk, inspirerende en ny bølge af offentlige diskussioner og protester mod Angolas fattige livsforhold, korruption og undertrykkelse. På trods af at han udleveret sin geniale lyriske kapacitet på tværs af en række tabu-temaer som prostitution, fængsling, racisme og religiøs fanatik, har albumet som sin hovedfunktion en frisk og slående emancipatorisk besked. Appellen om bedre levevilkår og politisk gennemsigtighed er blevet en robust kritik, der ser den nuværende regering som et andet stadium af kolonialisme og opfordrer angolerne til kritisk uddannelse og spørgsmålstegn. I albummets mest succesfulde singler 'O País do Pai Banana' og 'Eu sou Angola' (jeg er Angola) beklager MCK gravitationen i Angolas nuværende situation, men hævder også, at kun personlig bemyndigelse ville tillade angolere at forstå sin koloniale fortid og sikre en mere anstændig fremtid.